Masjid bersejarah Nanguan di pusat kota Yinchuan yang dibangun 400 tahun yang lalu.
ISLAM telah berevolusi menjadi agama terbesar kedua di Cina. Warisan kekayaannya dapat ditelusuri sejak para utusan Muslim dan pedagang dari Persia menyebarkan agama ke wilayah ini antara tahun 630 masihi dan 751 masihi selama Dinasti Tang.
Pada tahun 651 masehi, Kaisar Tang Li Shimin menerima utusan yang dikirim oleh Khalifah Uthmani dan ini diikuti oleh 16 kunjungan rasmi dengan delegasi yang lebih banyak dari khalifah Umayyah di abad berikutnya.
Perdagangan antara umat Muslim dan pedagang Cina menjadi lebih teratur pada saat Dinasti Song menunjuk seorang Muslim sebagai directur jenderal pelayaran dan mengundang 5,300 orang muslim dari wilayah Bukhara Uzbekistan untuk menetap di Cina.
Agama Islam terus berkembang pada zaman dinasti Yuan dan dinasti Ming dengan imigrasi Muslimyang diberikan posisi penting di pemerintahan, dan apabila tiba dinasiti Qing Manchu yang memimpin,mereka melakukan tekanan terhadap umat Islam.
Sepanjang 1.400 tahun terakhir, Cina Muslim terutama dari 10 kelompok etnis minoritas seperti Hui, Uyghur, Kazakh, Dongxiang, Kyrgyz, Salar, Tajik, Uzbek, Bonan dan Tatar mempertahankan iman mereka dan kepercayaan serta budaya, membentuk satu bangsa Asia terbesar yang memiliki populasi umat Muslim.
Di antara 21 juta muslim yang diperkirakan ada di Cina, banyak di antara mereka hidup di daerah barat laut Xinjiang, Gansu dan Ningxia, tetapi beberapa dari mereka telah menyebar ke bahagian lain dari Cina termasuk Yunnan, Henan, Beijing, Guangdong dan Shanghai.
"Kedua istri saya dan saya sendiri adalah suku Hui Cina, dan kami adalah muslim seperti nenek moyang kami dahulu," kata penduduk Beijing, Shan Chongshan.
"Kami akan memastikan bahawa anak-anak kami akan mengamalkan agama ini dan membantu mereka membesarkan dua cucu kami dengan cara Muslim. Hal ini sangat penting dalam keluarga kami. "
Shan dan istrinya tinggal di sebuah permukiman Muslim di Niujie yang bersejarah (Oxen Street) di ibukota Cina. Ketika ia bekerja sebagai operator lokomotif di masa mudanya, ia merindukan untuk melakukan amal dan banyak kunjungan ke masjid-masjid.
Sekarang, setelah bersara, dia telah menemukan kedamaian dan bebas untuk melakukan Salat lima kali sehari di Masjid Niujie, dengan berjalan kaki sekitar lima minit dari rumahnya. Dia bergabung dengan teman-temannya setiap Aidul Fitri-(Hari Raya Puasa) dan Aidul Adha (Hari Raya Haji) di masjid tersebut.
Han Yaohua, Lelaki yang masih bujang, selalu pergi ke masjid setiap hari tanpa melambatkan waktu-waktu salat.. Dia akan membawa makanan yang dimasak di rumahnya dan membawanya kesana untuk berbuka puasa dengan muslim lainnya selama bulan Ramadhan.
"Saya menyiapkan makan sahur saya malam sebelumnya. Saya hanya memasak hidangan sayur dan menambahkannya dengan roti dan kuih, kemudian memanaskan makanan tersebut pada pukul 3:00 pagi untuk sahur pada puasa untuk hari itu, "katanya.
"Selama Tahun Baru Cina, ada banyak pameran candi di Cina yang pengunjung dapat melihat peristiwa budaya itu. Namun bagi saya, Aidul-Fitri yang lebih meriah(utama) karena hari itu merupakan festival etnis saya. "
Shan mengatakan bahwa Aidul Adha, lebih dikenal sebagai hari pengorbanan, adalah kesempatan yang sangat penting dalam kalender Muslim Cina.
"Saya saya akan senang jika dapat melakukan ibadah haji ke Mekkah dengan istri saya, namun pembiyaannya terlalu tinggi. Tapi, saya sangat berharap bahwa saya dapat melaksanakan ibadah haji setidaknya sekali dalam seumur hidup saya, "katanya.
Cina Hui sebagian besar keturunannya dari para peziarah 'jalan sutra', dan nenek moyang mereka adalah produk dari perkawinan antara orang Asia Tengah, Arab, Persia, Han Cina (bangsa dominan di Cina) dan Mongol.
Banyak orang Cina Han yang masuk Islam juga dianggap sebagai orang Hui. Hui fasih berbahasa Cina sebagai bahasa ibu mereka, tidak seperti Muslim dari sembilan kelompok etnis lain yang berhubungan dengan bahasa mereka sendiri yang non-Cina.
Wakil Presiden Persatuan Cina Muslim Ma Zhongjie mengatakan bahwa meskipun latar belakang berbeza leluhur dan budaya, umat Islam dari 10 kelompok etnis memiliki perilaku yang sama terkait soal makanan, ajaran Islam dan code berpakaian seperti memakai topi putih untuk lelaki dan jilbab bagi perempuan.
Ada lebih dari sembilan juta Muslim yang tersebar yang berasal asal Hui di Cina. Xinjiang adalah wilayah unik dan memilki penduduk muslim sekitar 8,4 juta Muslim dari Uyghur, Kazakh dan kelompok Kyrgyz yang minoritas.
Meskipun populasi Muslim hanya menyumbang kurang dari 2% dari total penduduk China, namun mereka terus berkembang, dan lebih banyak Muslim dari barat daya telah pindah ke selatan dan timur, dan membangun masjid di sana.
Selama tiga perayaan hari raya Islam yang paling penting - Aidul-Fitri, Aidul Adha dan Maulid (ulang tahun Nabi Muhammad) - semua Muslim Cina akan diberikan hari cuti, kata Ma menambahkan.
Dia menambahkan bahwa jumlah Muslim Cina yang melakukan haji tahunan di Mekkah telah meningkat selama satu dekad terakhir.
Tahun lalu, sekitar 13,100 jamaah haji dari Cina mengunjungi Mekkah. Mereka menaiki penerbangan yang bertolak dari kota-kota seperti Beijing, Urumqi, Lanzhou, Yinchuan dan Kunming, sejak Oktober.
Sejarahnya, Cina Muslim telah dilarang melakukan haji selama masa Dinasti Qing. Status agama mereka dipulihkan setelah kejatuhan dinasti terakhir empayar Cina tersebut.
Ketika masa bergolak di Cina, sangat sedikit jamaah haji yang diizinkan untuk melakukan perjalanan ke tanah suci tetapi pemerintah mulai memainkan kebijakannya terhadap Muslim pada tahun 1978.
Sejak penyelenggara haji diperbarui pada tahun 1985, jumlah jamaah haji asal Cina telah meningkat menjadi ribuan dalam 20 tahun terakhir.
Pada tahun 2007, jumlah itu melebihi 10,000 untuk pertama kalinya dan mencapai 12,700 tahun lalu.
Ma mengatakan hal itu menunjukkan bahwa tidak hanya umat Islam Cina yang tetap menjaga iman mereka di bawah bimbingan asosiasi muslim, namun mereka juga semakin kaya dengan mampu membayar perjalanan haji.
"Ada lebih dari 40,000 imam berpendidikan(mendapat ijazah) (guru agama) yang melaksanakan tugas mereka di lebih dari 30,000 masjid di Cina. Kebanyakan dari mereka menerima pendidikan Islam dari Institut Agama Islam Cina yang dijalankan oleh persatuan, dan sembilan perguruan tinggi lainnya di Xinjiang, Lanzhou, Yinchuan, Kunming dan Hebei, "katanya menegaskan.
Jumlah imam meningkat setiap tahunnya dan mereka juga memberikan pelajaran di masjid-masjid. Setelah mereka telah menyelesaikan pelajaran mereka dalam beberapa tahun, para siswa akan menjadi imam di masjid-masjid lainnya.
Namun, Ma mengatakan mereka menghadapi tantangan besar dalam mendorong generasi muda untuk memeluk agama Islam.
Kenyataan bahwa banyak orang tua Muslim tidak menerima pendidikan Islam atau mengunjungi masjid secara istiqamah membuat hal tersebut menjadi lebih sulit bagi anak-anak mereka untuk ikut melakukannya.
Sehingga kini , tidak ada pelajaran agama di sekolah karana di Cina sistem pendidikan dipisahkan dari ajaran agama.
Selain itu, pendidikan keluarga sering tidak dipelihara, sehingga anak-anak secara beransur-ansur kehilangan hubungan dengan agama mereka dan akhirnya banyak yang tidak puasa dan melakukan shalat, ia menambahkan.
Sarjana Muhammad Hasan mengatakan ia tak punya pilihan selain tidak berpuasa selama bulan Ramadhan karena suasana di universitas tidak efisien bagi umat Islam untuk melakukannya.
"Pada dasarnya, sekitar 40% sampai 50% dari mahasiswa Muslim tidak berpuasa pada bulan ramadhan. Namun di rumah, saya pasti tidak akan menangguh bulan puasa dan berpuasa bersama dengan abang , nenek dan semua orang di keluarga saya," kata Hui 24 tahun dari Ningxia.
Dia mengatakan keyakinan yang kuat dalam iman "masih mengalir dalam darahnya dan dari seluruh masyarakat di kota kelahirannya", yang padat penduduknya dengan umat Muslim.
"Apa yang dapat kami lakukan jauh dari rumah adalah memperkuat iman kami dengan memperdalam ilmu agama, mempelajari Quran dan mengambil pelajaran agama di masjid," katanya.
Ma mengatakan bahwa tidak hanya para pemimpin agama harus memberikan bimbingan yang tepat bagi umat Muslim tetapi mereka juga harus meningkatkan integrasi etnis antara Muslim dan non-Muslim di negara ini.
Persatuan Muslim Cina, dan Persatuan Islam lainnya di wilayah dan daerah, memiliki tugas untuk membina imam yang akan menyebarkan ilmu dan mempromosikan pendidikan Islam di masjid-masjid.
"Dengan demikian, generasi muda akan menjadi orang yang baik yang dapat memberikan kontribusi terhadap pembangunan negeri ini,"ujarnya
sumber
0 comments:
Post a Comment